من الاقوال الشائعة قولهم أن " الإنسان حيوان ناطق " و طبعا هم يقصدون بقولهم "ناطق" حيوان "متكلم" لان كل الحيوانات ناطقة و ربما هم لا يعرفون كل الحيوانات لانهم لو عرفوا كل الحيوانات لعرفوا أدنى الحيوانات المفترسة حيوان " العربى المحمدى" لأن هذا الحيوان له صفة بارزة جدا ليس فى كونه ناطق فقط أو فى كونه متكلم فقط بل فى كونه حيوان كاذب .
لذا فلى أن أضيف لذلك القول الشائع ان "العربى المحمدى حيوان كــــاذب" .
كلما قرات كتابا لأى من قدماء المستشرقين الذين مروا أثناء ترحالهم بشبه جزيرة المعيز الموطن الاصلى للحيوان الارهابى المفترس المسمى بالعرب
اجده دائما و فى باب صفات العرب يضع الصفة الأولى للعرب هى الكذب , عشق الكذب , إدمان الكذب , عبادة الكذب
حتى صار العرب لدى كل شعوب العالم معروفون بكذبهم
و لا عجب اذا ان النبى الكذاب الذى تحدث عنه الكتاب المقدس و حذر من ظهوره وخروجه لخراب الأرض و تدمير الحضارة قد وُلد بين هؤلاء العرب الكذابين و فى موطن العرب الاصلى " شبه جزيرة الارهابيين "
لا يمكن إعتبار صفة الكذب هى صفة فردية يتصف بها فرد من العرب دون غيره من العرب اذ انها صفة جماعية لكل فصائل هذا الحيوان الكذاب ؛ المحمدى بطبعه يؤمن ان الكذب هو رقى و ذكاء و شطارة حتى ان النبى الكذاب لم يخجل من قطعان العرب التى إسشتنطقها بسيفه الشهادتين لتتبع اكاذيبه من ان يمجد الكذب امامهم و يحببهم فيه و يأمرهم به فى ثلاث أغراض : الكذب على المحمديين لتأليف قلوبهم حول حجرهم الاسود و الكذب على الكافرين حتى يغفلون عن ما تعده لهم قطعان حيوان "المحمدى"من قوة و رباط الخيل لذبحهم و الكذب على المنكوحة حتى ييسر بكذبه فرج المنكوحة لإرب الناكح
المحمديين تاريخهم كله اكاذيب حتى أتفه الاشياء تجدهم فيها يكذبون فالفيلم العربى مثلا دائما ما يكون مسروقا بالمشهد من فيلم امريكى مناظر و قس على هذا كل شيئ مسخ و منقول و مسروق و ملطوش و مكذوب و منحول و ناسخ و منسوخ
لذلك كان أكثر عمل قصصى خلب لب حيوان العربى المحمدى المفترس و أسر فؤاده فى التاريخ الادبى الغربى كله و أثر فى سلوكيات و فكر هذا الحيوان المفترس الوحشى المحمدى هو العمل القصصى الاكثر كذبا و تلفيقا وتزويرا فى تاريخ الأدب الغربى "بروتوكولات حكماء صهيون"ذلك ان الحقير عادة لا يتواءم الا من كل ما هو دنيئ مثله و الكذوب لا يتواءم الا مع كل ما هو مكذوب
و من فرط إعجاب حيوان العربى المحمدى المفترس بهذا العمل القصصى المكذوب انتجت له الحكومات المصرية الارهابية الافلام و المسلسلات و انفقت على نشره و تجسيده دراميا عشرات الملايين من اموال المعونات النُصرانية التنصيرية اليهودية الصهيونية الكفرية سواء من خلال المؤسسة المصرية العامة للسينما فى الستينات او الشركة القومية لمدينة الانتاج الاعلامى فى الالفية الثالثة !!
و لليوم تقوم مؤسسة الاهرام و مؤسسة اخبار اليوم و مؤسسة دار التحرير _اللائى تبتلعن سنويا المليارات من اموال المعونات النُصرانية التنصيرية اليهودية الصهيونية الكفرية لتغطية خسائرها و تجديد سيارات كتاباها و تجديد حمامات الجاكوزى الخاصة برؤساءها و تسديد فواتير الموبايل الخاصة بمًا مَلَكّتْ أيْمّان رؤساءها من نسوان اللحم الأبيض المتوسط على سنة اللات و رسوله الانكح _ تقوم سنويا بطبع عشرات الآلاف من النسخ من هذا العمل الادبى الملفوق , و طبعا تُقبل قطعان العرب على شراء تلك النسخ و تلك النٍسخ دائما ما تكون رخيصة لان الناشر و هو الحكومة المصرية يلطشها و ينشرها بدون حقوق ملكية فكرية , كيف لا و قد اصبح لهذا العمل الادبى مكانة تعادلا مكانة كتاب القرآن , كيف لا و هو الكتاب الذى لا يقل كذبا و لا تلفيقا عن كتاب القرآن المنصوص عليه فى المادة الثانية من الدستور بإعتباره مع كتب السٌنة المنكحة مصدر تشريعات الدولة ,كيف لا و الشرط الرئيسى المطلوب ليعشق العربى المحمدى كتابا هو ان يكون كتابا ملؤه التلفيق و الخزعبلات
فى عام 1903 نشرت صفيحة قمامة روسية اسمها "زناميا" و كانت تصدر بمدينة سانت بيترسبيرج عمل قصصى يسمى "بروتوكولات حكماء صهيون" يدور هذا العمل القصصى حول أن اجتماعا قد تم بين حكماء يهود روسيا أعلنوا فيه ان هدف اليهود هو السيطرة على العالم اجمع و تجويع شعوبه و اذلالهم و التحكم بإقتصادياته و رزقه و حياته و اتفقوا على بروتوكولات يلتزمون بها لتحقيق هذا الهدف المزعوم و ربما لم تكن تتصور صحيفة "زناميا" ان هذا العمل القصصى الذى نشرته سيتحول بمعرفة الكذابين المحمديين فى الدولة العثمانية الى حقيقة على طريقة تحويل خرافات القرآن الى حقيقة حيث استخدم ذلك العمل القصصى بواسطة الارهابيين المحمديين كمصوغ لعمليات قتل اليهود و إبادتهم التى امر بها انكح الخلق اتباعه قبل تأليف هذا العمل القصصى بألف و ثلاثمئة سنة !!
كما فى قوله عليه النكاح و الفخاد :" حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن سعيد بن أبي سعيد عن أبيه عن أبي هريرة أنه قال بينا نحن في المسجد إذ خرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال :إنـــــطــــَـلــِقــُوا إلـــــى يـــهــــود ؛ فخرجنا معه حتى جئناهم فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فناداهم فقال :يــــا مــعــْـشـــر يــــــهــــود أســــــــــلــــــمــــــــوا تـــــــســــــلـــــمـــوا !! فقالوا: قد بلغت يا أبا القاسم ؛ فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك : اٌريـــد أســـلــــمـــــوا تـــســــلــــمــــوا !!! فقالوا: قد بلغت يا أبا القاسم ؛ فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك :أريد ... ؛ فقال لهم الثالثة فقال : إعــــــلـــــــمــــــوا إنــمـــا الأرض لـلـه ورســـــولــــه وأنــــي أريـــــد أن اٌجــــلــــيـــــكــــم مـــــن هـــــذه الأرض فــمـــن وجـد مـنـكـم بـمـالـه شـيـئـا فـلـيـبـعـه وإلا فـإعـلـمـوا أن الأرض لـلـه ورســـولــه "(صحيح مسلم - كتاب الجهاد و السير-باب ما جاء فى إجلاء النْصْارى و اليهود من أرضهم و ديارهم ).
و بعد صعود التيارات الفاشية المرتبطة بالتيارات المحمدية فى دولة الخلافة المحمدية قبل زوالها (الدولة العثمانية) التى كانت تعتبر السند للفاشية فى اوروبا ضد الدول الغربية المعادية للإرهاب المحمدى أوصلت التيارات المحمدية فى دولة الخلافة المحمدية اخبار هذا العمل القصصى للفاشيين و النازيين الذين جمعهم بالمحمديين عداءهم للمسيح و عنصريتهم و حبهم للشر و كراهيتهم للشعب العبرانى
و كان بدء استخدام الاحزاب الفاشية فى اوروبا لهذه الوثيقة كمصوغ لكراهيتهم و اعدادهم للعدوان على الشعب العبرانى فى شتاته الاٌوروبى فى التفات عيون البحاثة فى اوروبا الحرة لهذا العمل القصصى مما اخضعه للبحث ففى عام 1921 قامت صحيفة التايمز البريطانية بنشر ترجمة دقيقة لهذا العمل القصصى الاكذوبة باللغة الانجليزية ثم اجراء مطابقة لنصوص تلك الاكذوبة الروسية مع نص الرواية السيريالية التراثية القديييييييمة العتيييييقة "حوار في جهنم بين ميكافيلي و مونتيسكيو" _و هى رواية سيريالية قديمة من تأليف الاديب الفرنسى موريس جوليه كان قد ألفها فى بلجيكا عام 1864 و التى يتصور فيها الاديب ان السياسيين القديرين المعاديين للمسيح ميكيافيلى و مونتيسيكو قد اجتمعا فى جهنم كرئيسين لمائدة حوار من السياسيين المعادين للمسيح و ناقشا افكارهما المتناقضة معا فى اسلوب حكم الشعوب و توصلا فيه لنظرية مثلى لحكم شعوب العالم _ و كانت المفاجاة ان العمل القصصى الذى اسبغ عليه المحمديين صفة الوثيقة التاريخية الحقيقية هى عبارة عن نقل حرفى كامل لنصوص الرواية السيريالية الفرنسية مع تغيير اسماء الشخوص و الشعوب !!و بالرغم من انكشاف زيف هذا العمل القصصى "بروتوكولات حكماء صهيون" و أنه منقول حرفيا من عمل قصصى اقدم لا علاقة له بالعبرانيين و لا باليهود منذ عام 1921 الا ان إنكشاف هذه الحقيقة مثل إنكشاف حقيقة الوثيقة النثرية الارهابية الركيكة (القرآن) عندما تخضع لاى بحث ادبى ؛ فلم يوقف المحمديين أبدا عن الاستمرار فى الكذب و الاستمرار فى التعامل مع هذا العمل القصصى بذات الطريقة التى يتعاملون بها مع العمل النثرى الركيك المسمى بقرآن محمد ابن عبد اللات ابن عبد المطلب ابن هاشم ابن عبد منات ابن كلاب ؟؟و بالرغم من زوال دولة لخلافة المحمدية التى رعت ذلك العمل القصصى و حولته لحقيقة تاريخية مثل قرآن الزيف و الركاكة إلا ان المحمديين ذاتهم لا يزالون يسبغون صفة الوثيقة التاريخية الحقيقية على ذاك العمل القصصى !!
و المضحك انه كلما تعرض المحمديين لهزيمة ساحقة جديدة على يد الجيش الاسرائيلى الباسل المنتصر فإنهم بدلا من ان يفهموا ان اكاذيبهم هى التى اسقطتهم فى الهزيمة لانك لا يمكن ان تبنى إنتصارا على كذبة مثل كذبة عروبة مصر او عروبة اسبانيا او عروبة اليونان و عروبة ارض اسرائيل التى يسمونها بفلس طين بل انهم يهرعون للأختباء اكثر و اكثر فى غياهب الاكاذيب
حتى ان اول مرة تقوم هيئة حكومية بنشر ذلك العمل القصصى ملحقا بمقدمة من إعداد صحفى حكومى كان يوم 10 يونيو 1967 عندما فاجا رئيس تحرير الاهرام محمد حسنين هيكل العالم بطباعة آلاف النسخ من ذلك العمل القصصى مصحوبا بمقدمة لانيس منصور زعم فيها ان هذا العمل القصصى هو كتاب تاريخ حقيقى (بدلا من الاعتراف بما يعرفه الكون كله من انه عمل قصصى مسروق من عمل قصصى اقدم )!! و فى نفس العام تم انتاج العمل كفيلم سينمائى من انتاج المؤسسة المصرية العامة للسينما بطولة الممثلة التركية ليلى فوزى ! و تم انتاجه كمسلسل إذاعى بطولة كريمة مختار و توفيق الدقن
و فى التسعينات تم انتاجه كمسلسل تليفزيونى اسمه فارس بلا جواد بطولة محمد صبحى! و كل هذا للهروب اكثر اكثر ليس من الواقع الى الكذب بل من الكذب الى الاكذب و من الاكذب للأكثر كذبا
إن المتتبع لعشق المحمديين للكذب و تقديسهم له يبارك اسم الرب و هو يقرأ ما دونه الوحى الإلهى فى الكتاب المقدس سفر يوحنا
" انتم من اب هو ابليس وشهوات ابيكم تريدون ان تعملوا ؛ ذاك كان قــَــتــّـــالا للناس من البدء ؛ ولم يثبت في الحق لانه ليس فيه حق ؛ متى تكلم بالكذب فانما يتكلم مما له لانه كذاب وابو الكذاب ". (الكتاب المقدس -سفر يوحنا-الاصحاح الثامن الآية 44)
يقولون فى الامثال ان من العشق ما قتل ؛ و ربما نضيف انه من العشق ما يذهب لاعقل و يجعل العاشق مسخرة يضحك عليها طول الارض
و هذا النوع من العشق لا ينطبق أكثر مما ينطبق على عشق المحمديين للكذب فهذا العشق للكذب انساهم اننا فى عصر الانتر نت و فى عصر لا يمكن حجب معلومة على احد و لا يمكن تكميم افواه المضطهدون لو لا يمكن ان نعمنع العالم من ان يفكر او يصور بالاقمار الاصطناعية كل ما يحدث داخل اسواء الدول التى يحتلها المحمديون العربان احتلالا استيطانيا مثل أرض القبط
المحمديون بعد ان ذهبت ضمائرهم ادراج الرياح عندما عبدوا ذلك الاله الارهابى القتّال للانسانية المسمى باللات إله الغزو و جباية الجزية و جعلوه إلها رسميا يحكم و يتحكم فى مصير الدولة المصرية و بنص دستورها وفقا لعقلية هذا الإله العنصرية الغزواتية الجهادية الفدائية الاستشهادية الإرهابية الجبائية
ذهبت عقولهم ايضا ادراج الرياح حتى انهم لا يتصورون ان البشر يسخرون منهم عندما يسمونون الأرهاب ب " سماحة المحمدية " !!!
او عندما يسمون الدين الذى أمر بضرب المرأة و التجارة فيها و مناكحة المخطوف منها و تمزيق فروج تابعاته بالسكين لأفقادهن الحاسة الجنسية و إلباس تابعاته منهن خياما متحركة سوداء اللون حفاظا على فروجهن و اغشية بكارتهن تنفيذا لأمر اللات الإله الرسمى للحكومة "َيحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنّ" يسمون هذا الدين ب " الدين الوحيد الذى كرّم المرأة !! أو عندما يسمون بول البعير البكرية و اجنحة الدبان بانه دواء او يسمون الجهل ب الاعجاز العلمى او يسمون حمارا مثل محمد حُمارة بالعالم او قرد بصديرى مثل يوسف القرداوى بالعّلامّة او يسمون قهوة يجلس عليها الجهلاء بهيئة علماء المحمديين او جمعية لاعانة الجهلة ماليا من اموال الضرائب المجبية من القبط كجزية ب جبهة علماء الأزعر النكيح !!
بكل تأكيد الطفل الذى يجعله وزير تعليم جمهورية مصر النكاحية يدرس فى مادة النصوص الادبية المقررة للحفظ و يحفظ عن ظهر قلب ذلك النص الارهابى " وَ أًنْزَلَ (أى اللات) الَّذِينَ ظَاهَرُوهُمْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ (أى المسيحيين الذين ساعدوا الإرهابى محمد و آووه و أطعموه و حموه ) مِنْ صَيَاصِيهِمْ (أى ان اللات سيطرد هؤلاء المسيحيين أصحاب الفضل على المحمديين من حيث هم آمنون ) وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ (اى ان اللات سيرهب المسيحيين بالإرهاب المحمدى و يصيب هؤلاء المسيحيين اصحاب الفضل على الإرهابى محمد بالرعب بعد ان يشردهم من حيث كانوا آمنون ) فَرِيقًا تَقْتُلُونَ وتَأْسِرُونَ فَرِيقًا (أى انه يجب على المحمديين ان يقتلون بعض هؤلاء المسيحيين و ان يستعبدون البعض الآخر ليتاجروا بهم ) وَأَوْرَثَكُمْ أَرْضَهم وَدِيَارَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ وَأَرْضًا لَمْ تَطَئُوهَا (أى ان اللات سيسرق أموال هؤلاء المسيحيين اصحاب الفضل على الارهابى محمد و يمنح تلك الأموال و الاراضى للإرهابيين المحمديين رغم ان اللات يعترف انها اموال و اراضى و ديار المسيحيين ) وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرًا(اى ان الارهابى المسمى ب "اللات " الإله الرسمى لجمهورية مصر العربية وفقا لدستورها يسمى نفسه بسبب هذا الاجرام الذى يتفاخر به بانه "قدير" ) " (المادة الثانية من دستور جمهورية مصر العربية-كتاب القرآن- سورة الاحزاب-الجملة27)
بكل تاكيد هذا الطفل الذى سيحفظ عن ظهر قلب هذا النص الإرهابى سيكون إرهابى
غير اننى كلى ثقة اننى لو قابلت هذا المحمدى الارهابى الشيخ محمد الكمونى الشهير بالشيخ حمام الكمونى و سألته عن صفة يصف بها الدين المحمدى فإنه و بمنتهى التجاسر سيصف المحمدية بانها ديانة سماحة !!
فصدق في الطائفين حول الحجر الاسود قول الوحى المقدس "الكذبة المدخلين خفية الذين دخلوا اختلاسا ليتجسسوا حريتنا التي لنا في المسيح كي يستعبدونا؛ الذين لم نذعن لهم بالخضوع ولا ساعة ليبقى عندكم حق الانجيل "(الكتاب المقدس-سفر غلاطية-الاصحاح الثانى-الآية الرابعة)
لا شك عندى ان الشيخ محمد الكمونى الشهير بالشيخ حمام الكمونى الذى قاد الغزوة النبوية المباركة بكنيسة العذراء مريم بنجع حمادى
قد حفظ القرآن فى كُتاب قرية بهجورة و ان هذا هو الفارق الحقيقيى بينه و بين الفنان العالمى جورج البهجورى ابن ذات القرية "بهجورة" الذى و بكل تأكيد لم يحفظ القرآن يوما
فماذا ننتظر من شخص يعيش فى قرية كل اهلها من المسيحيين بينما حفظ منذ نعومة اظفاره نصا ارهابيا كهذا "أًنْزَلَ الَّذِينَ ظَاهَرُوهُمْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مِنْ صَيَاصِيهِمْ وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ فَرِيقًا تَقْتُلُونَ وتَأْسِرُونَ فَرِيقًا وَأَوْرَثَكُمْ أَرْضَهم وَدِيَارَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ وَأَرْضًا لَمْ تَطَئُوهَا وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرًا"
الشيح حمام الكمونى اذا كل ما فعله هو انه بحث عن حقه فى الغنيمة التى حدثه بها "اللات" الإله الرسمى للدولة وفقا للمادة الثانية من دستورها
الشيخ الكمونى يبحث عن ميراثه الشرعى وفقا للمادة الثانية من دستور جمهورية مصر النكاحية ؛ألم يقل الإله الرسمى لجمهورية مصر النكاحية فى المادة الثانية من دستور جمهورية مصر النكاحية انه سيورث أمثال الشيخ حمادة الكمونى أراضى الاقباط أهل مصر الاصليين و بيوت الأقباط اهل مصر الاصليين و أموال الاقباط أهل مصر الاصليين شريطة ان يقتل الشيخ حمام الكمونى فريقا من الاقباط و يستعبد الفريق الآخر بإذن اللات الإله الرسمى للحكومة ؟
ماذا فعل الشيخ حمام إذا غير انه : عاوز حقه وفقا للدستور ؟؟؟
لذلك فكلى ثقة فى عدالة القضاء المصرى الشاخخ الذى يستصدر أحكامه و يستمدها من سورة الاحزاب وفقا للمادة الثانية من دستور النكاح الشرعى لجمهورية مصر النكاحية
فهذا القضاء لم يخيب ظن إرهابى نفذ اوامر الدستور الإرهابية و لذلك فأبشر يا شيخ حمام يا كمونى فأنت من المبشرين بالبراءة بإذن اللات الإله الرسمى للدولة مثلك مثل كل هذا الطابور الطويل من الارهابيين الابرار الذين كل ما فعلوه هو انهم امتثلوا لما تامرهم به المادة الثانية من الدستور مثلك فى ذلك مثل من تبعوا أوامر قرآن محمد الإرهابية و سعوا لان يرثوا أموال القبط و أراضيهم و ديارهم وفقا لنص المادة الثانية من الدستور
فقتلة الكشح برأهم القضاء المصرى الشاخخ و عندما قام النائب العالم برفع مذكرة نقض ضد الحكم وصف فيها اسلوب عمل القاضى فى المحكمة ب "فساد الاستدلال و تجاهل الادلة الدامغة التى تثبت بما لا يدع مجالا للشك ادانة المتهمين " ((هذا الرأى هو الرأى القانونى للنائب العام فى حكم محكمة النقض ))
تمت اعادة المحكمة فإذا بالقاضى الثانى الذى يستمد احكامه من ذات الشريعة المحمدية التى إستمد منها القاضى الأول حكمه ببراءة قتلة الاقباط لأن كل ما فعله القتلة هو انهم امتثلوا لاوامرها و تكليفاتها الشرعية المحمدية ,فإذا به يحكم أيضا ببراءة المتهمين و اذا به يفسد استدلاله و يتجاهل الادلة الدامغة كما فعل القاضى الذى سبقه ذلك ان المحمديين جماعة محمدية واحدة .
أثناء نظرنا اليوم فى مذبحة نجع حمادى التى قام به السلفية الجهادية المحمدية بزعامة الشيخ حمام الكمونى نشرت الجرائد الرسمية هذا الخبر بخصوص مذبحة ديروط الإرهابية المحمدية ضد اهل مصر الاصليين جاء نص الخبر :
نيابة أسيوط تستأنف حكم براءة القتلة فى أحداث ديروط
تعكف نيابة أسيوط على إعداد مذكرة نقض للحكم الصادر من محكمة ديروط برئاسة المستشار خالد فايد ببراءة جميع المتهمين فى احداث ديروط . و كانت نيابة اسيوط قد قدمت للمحاكمة فى السادس من ديمبر 2009 تسعة عشر متهما فى وقائع ديروط بتهم : القتل و أستعمال القوة و الإتلاف العمدى لأموالا ثابتة و منقولة و تدمير و نهب و حرق سبعة حوانيت و ثمانية صيدليات و ثمانية سيارات خاصة و إحداث التلفيات بدور عبادة و دور مواطنين أثناء إقامة شعائر دينية بها و ذلك بقذفها بالحجارة و كريات النار و نهب محتوياتها و احداث التلفيات بها , إلا ان محكمة ديروط برئاسة المستشار خالد فايد قد امرت ببراءة جميع المتهمين من كل التهم المنسوبة اليهم فى جلسة الثالث عشر من ديسمبر 2009
و قد افادت مصادر نيابة اسيوط بأن مذكرة النقض لحكم البراءة ستعتمد على ما هو ثابت من فساد إستدلال القاضى و تجاهله لكافة الادلة الدامغة التى تثبت بمالا يدع مجالا للشك إدانة المتهمين فيما هو منسوب اليهم من تهم .
و بعد فإن مذكرة نقض نيابة اسيوط ستقبل بكل تاكيد لتعاد المحاكمة امام قاضى آخر و لكن القاضى الآخر لا يختلف عن القاضى الأول سوى فى الإسم فقط لا غير و لكنه يستقى احكامه و يستصدرها من ذات الشريعة التى ينص دستور جمهورية مصر النكاحية على انها مصدر تشريعات الدولة ؛ و ما حيلة القاضى و هو لا يرى ان المتهمين لم يخالفوا شرع اللات فى اى بند من بنوده
ففى ناحية القتل : لا يؤخذ مسلم بدم كافر
و فى ناحية التدمير و التكسير و السلب و النهب و الحرق
فبكل تاكيد القاضى الهمام سواء كان هذا القاضى هو القاضى الآول الذى حكم بالبراءة او القاضى الثانى الذى ستتم اعادة المحاكمة امامه كان تلميذا نجيبا نابها فى المرحلة الثانوية و بالتأكيد كان يلتزم بحفظ النصوص الادبية المقررة للحفظ فى مادة اللغة العربية و بالتأكيد هذا القاشى يحفظ عن ظهر قلب قول الإله الرسمى للحكومة المصرية :" أًنْزَلَ الَّذِينَ ظَاهَرُوهُمْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مِنْ صَيَاصِيهِمْ وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ فَرِيقًا تَقْتُلُونَ وتَأْسِرُونَ فَرِيقًا وَأَوْرَثَكُمْ أَرْضَ وَدِيَارَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ وَأَرْضًا لَمْ تَطَئُوهَا وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرًا"
لذلك فأننى أقول من الآن للشيخ حمام الكمونى و لعضو مجلس الشعب عبد الرحيم الغول (الملقب بشيخ الصعيد) القيادى التاريخى ماركة حرس قديم بالحزب الوطنى المحمدى المتطرف الحاكم فى جمهورية مصر النكاحية و الذى من المعروف ان الشيخ حمام الكمونى هو ذراعه الايمن فى كل ما يفعله بالصعيد
و أقول للمجاهدين الابرار الذين ستتم اعادة محاكمتهم على خلفية مذابح ديروط , قوله تناكح و تفاخد و الذى حفظته مثلى مثل كل التلاميذ النجباء فى مدارس جمهورية مصر النكاحية "فَلَا تَهِنُوا وَتَدْعُوا إلى السَّلْمِ وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ وَاللَّهُ مَعَكُمْ وَلَنْ يَتِرَكُمْ أَعْمَالَكُمْ" (دستور جمهورية مصر النكاحية-المادة الثانية-سورة انكح العالمين-الجملة35)
و اللات و اكبر البراءة قادمة حتما و لا محالة .
ليس أدل على عشق المحمديين للكذب حتى لو كان مفضوحا و شعورهم ان الكذب فتاكة و ذكاوة و نباهة من سلوك وزراء داخلية ابناء المتعاص فربما ان وزراء داخلية أبناء المتعاص يمارسون الكذب باكثر ما يمارسه الصحفيون من اولاد المتعاص و مذيعوا البرامج من ابناء المتعاص و واضعوا المناهج الدراسية من ابناء المتعاص بل و الدعاة المحمديون لدين دولة ابناء المتعاص الرسمى
عندما وقعت مذبحة المدينة الجامعة بالاسكندرية عام 1979 عندما قام أفراد تنظيم الجماعة المحمدية من بين العاملين بإدارة كلا من المبنيين القديم و الجديد للمدينة الجامعية بالاسكندرية بفتح ابواب حجرات الطلبة المسيحيين فى الثانية بعد منتصف ليلة السابع من يناير عام 1979 لتدخل على الطلبة المسيحيين جحافل الطلبة من اعضاء التنظيم ذاته المسلحين بالسيوف و الجنازير و العصى الغليظة لينهالون ضربا و طعناً على الطلبة المسيحيين النائمين فى أسرتهم فى ليلة العيد ثم قاموا بإلقاء بعض الطلبة المسيحيين من نوافذ الحجرات فيما قطعت الادارة خطوط التليفون عن المبنيين لمنع الاتصال بالشرطة او الاسعاف فيما اغلق أمن المبنيين البوابات الخارجية جيدا لمنع الطلبة المسيحيين من الفرار للاتصال بالشرطة او الاسعاف من الخارج و عندما نجح البعض فى الفرار للأتصال بالاسعاف قام حرس المبنيين التابع لوزارة الداخلية بمنع سيارات الاسعاف من الدخول لاسعاف الطلبة الذين تم إلقاؤهم من نوافذ حجراتهم !!.
وقتها اصدر النائب العام للقضاء المصرى الشاخخ امرا بحظر نشر الحادث فى الصحف الحكومية و عبر مراسلى وكالات الانباء العالمية فى مصر إعمالا للمبدأ الشرعى المنصوص عليه فى المادة الثانية من دستور جمهورية مصر النكاحية " إذا بليتم فإستتروا " .
غير ان احد اعضاء مجلس الشعب من القبط قد اعد استجوابا للسيد اللواء الارهابى : النبوى إسماعيل ؛وزير الداخلية وقتها حول ما ثبت من تواطؤ حرس جامعة الاسكندرية و موظفى المدينة الجامعية بجامعة الاسكندرية فى هذا العمل الارهابى المحمدى ؛ناهيك عن تواطؤ القضاء المصرى الشاخخ
فأصدر الارهابى المجرم :النبوى اسماعيل بيانا قال فيه ان الطلبة المسيحيين كانوا يرفعون صوت المذياع (الراديو) فى حجراتهم مما اثار حفيظة الطلبة الملتزمون محمديا من شباب الجماعات المحمدية لانهم غير قادرين على المذاكرة فى هذا الازعاج
المُضحك فى اكاذيب العنصر الارهابى المجرم اللواء :النبوى اسماعيل ليس هو ان الاذاعة المصرية كانت تغلق ارسالها فى الساعة الثانية عشر ليلا فى تلك الآونة و لا يوجد اى ارسال اذاعى فيما بعد الثانية عشر ليلا بما يعنى انك لو قمت بتشغيل المذياع لأعلى طاقة فى ذلك الوقت لن يصدر منه اى صوت !!
المضحك ليس ادعاء العنصر الارهابى المجرم :النبوى اسماعيل أنا الطلبة الملتزمين من شباب الجماعة المحمدية_على حد تعبيره_ كانوا يذاكرون ؛ ذلك ان مشايخ الحركة فى ذلك الوقت كانوا قد حرموا عليهم المذاكرة فى ذلك الوقت حتى لا ينشغلون عن الجهاد بمذاكرة العلوم النُصرانية التنصيرية اليهودية الصهيونية الكفرية التى اعدها النُصارى التنصيريين اليهود الصهاينة الكفرة حتى يفتنون المحمديين فى دينهم و يصرفونهم عن الجهاد ذلك انهم يعلمون ان المحمديين لو انشغلوا بالفتح و الجهاد لنصرهم اللات و انصلحت احوالهم بإذن اللات عملا بالحديث الشريف العفيف النظيف النكيح الفخيد : "إذا تــبــايـعـتـم بـالـعـيـنـة وأخـذتـم أذنـاب الـبـقـر ورضـيـتـم بــالــزرع وتـركـتــم الـــــجــــــــهــــــاد ســـلــّــط الله عــلـــيــكـم ذٌلا لا يــنــزعـه حـتـى تــرجـعـــوا إلـى ديـنـكـم " .
المُضحك فى أكاذيب العنصر الإرهابى المجرم اللواء : النبوى اسماعيل ليس انه لم يرد فى ان موضوع الاستجواب و هو اسباب عدم تدخل حرس الجامعة التابعين لوزارة الداخلية فى الامر لانقاذ الطلبة الاقباط و اسباب قطعهم للخطوط التليفونية عن المدينة الجامعية اثناء الغزوة النبوية المباركة و اسباب اغلاقهم للبوابات اثناء الغزوة لمنع الطلبة الاقباط من الاتصال بالاسعاف و اسباب منهم لسيارات الاسعاف من الدخول عندما وصلت بعد ان قفز بعض الطلبة الاقباط من فوق الاسوار للاستنجاد بسيارات الاسعاف ؟؟؟
المضحك هو ان بيان النبوى اسماعيل الذى لقى تصفيقا حارا من الاعضاء الارهابيين فى مجلس الشعب مصحوبا بصرخات "اللات و اكبر و النصر للمحمدية " لم يتعرض من قريب او بعيد لموضوع الاستجواب بل ان النبوى اسماعيل شغل نفسه بالرد على موضوع الاستجواب بإختلاق المبررات الكاذبة التى تبرر للمجرم جريمته و تبرئ الجانى و تدين المجنى عليه !!!!
لقد كان النبوى اسماعيل اذا اثناء انشغاله عن الرد على الاتهامات بتقصير الشرطة بإختلاق الاكاذيب التى تبرر للجانى جريمته و تبرئ الجانى و تدين المجنى عليه فيما اصابه من عدوان فى إتفاقية كذب بينه و بين جموع المحمديين
هو يكذب كذبا مفضوحا غبيا كل سامعيه متأكدين بأنه لم تصبه الحقيقة من اقصاه و لا من ادناه و لا من يمناه و لا من يسراه
و هُم يصفقون لوزيرهم ليس لبراءته مما هو منسوب اليه فى الاستجواب بل لإلتزامه بشرع اللات الذى امر بالكذب فى ثلاثة تلك احداهم و لذلك كانوا يصحبون تصفيقهم لكذبه بصيحات " اللات و اكبر والنصر للمحمدية"
و لحب الجماهير المحمدية للكذب خاصة لو الكذب كان يغازل النرجسية المحمدية المجنونة التى هم مرضى بها و التى تجعلهم لا يخجلون من انفسهم عندما يصفون وثيقة الارهاب المحمدى المسماه ب"العهدة العمرية" بأنها _بحسب نص تصريح رئيس المجلس القومى لحقوق الانسان الارهابى أحمد كمال ابو المجد_ أول وثيقة حقوق انسان فى التاريخ و انها هى الوثيقة التى سرق منها الغرب النُصرانى التنصيرى اليهودى الصهيونى الكفرى كل مواثيق حقوق الانسان التى يتشدق بها لعنه اللات و نصر المحمدية عليه !!
فى 1981 وصلت للواء الارهابى النبوى اسماعيل ان الاقباط الذين رفضت حكومة الارهابى محمد أنور السادات السماح لهم ببناء كنيسة بحى الزاوية الحمراء العمالى الفقير رغم ان نسبة كبيرة من سكان الحى هم من المسيحيين , فيقومون بالصلاة يوميا فى بيت يمتلكه احدهم و انهم بهذا يستغلون سماحة المحمدية أسوأ استغلال بأنهم يتحايلون على قرار الدولة بمنعهم من بناء كنيسة فى الحى بالصلاة فى بيت احدهم!
رأى اللواء الارهابى النبوى اسماعيل ان الجريمة الشنعاء التى داب مسيحيو الحى على القيام بها الا و هى جريمة الصلاة المسيحية الكفرية فى دولة اعلنها رئيسها حفيد رسول اللات محمد أنور السادات كدولة للعلم و الايمان .فأرسل النبوى اسماعيل ضابطا برسالة للشاكى قائلا له ان عليه هو ان يحرض المحمديين على ان يزودوا عن دينهم لان السيد الرئيس محمد انور السادات لن يفعل كل شيئ بنفسه فالمحمديين هم سيوف السيد الرئيس المؤمن و ان سلطات الامن ستكون للمحمديين السند و الدرع
و بالفعل فى ظهيرة يوم الجمعة 17 يونيو 1981 خرجت ألقى الشاكى خطبة الجمعة فى حراسة الامن فى جامع السلطان بالزاوية الحمراء أكبر الجوامع الحكومية بالحى ذكر فيها المحمديين بأنه لا يجوز شرعا بناء الكنائسي فى دولة العلم و الايمان التى يحكمها رئيسا مؤمنا مثل محمد انور السادات حتى لا يجتمع دينان فى ديار المحمديين و لا قبلتين فى بلاد المحمدية وفقا للاحاديث المحمدية المؤكدة لهذا الحكم و ذكر فيها ان ملة الكفر واحدة سواء النصرانية التنصيرية او اليهودية الصهيونية او الشيوعية الالحادية او المجوسيةو العياذ باللات و قال أن الرئيس المؤمن محمد انور السادات فى رفضه الدائم لبناء الكنائس يتبع امر شيخ المحمدية ابن تيمية فى قوله رحمه اللات :
" أن من اعتقد أن الكنائس بيوت الله، وأن الله يُعبد فيها، أو أن ما يفعله اليهود والنصارى عبَادة لله وطاعة ، أو أن الله يحب ذلك أو يرضاه، أو أعانهم على فتحها وإقامة شعائر دينهم، وأن ذلك قربة أو طاعة فهو كـــــــــــافــــــــــــــــــــــــر كـــــــــــافــــــــــــــــــــــــر كـــــــــــافــــــــــــــــــــــــر"
و ذكر المحمديين بأن كل البيوت التى بناها المسيحيين الكفرة ليعيشون فيها قد حكم فيها اللات الإله الرسمى لدولة العلم و الايمان بقوله "وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاء مَّنثُوراً " (المادة الثانية من دستور دولة العلم و الايمان-سورة الفرقان-الجملة23) أى ان على المحمديين الآن ان يهاجمون المسيحيين و يقعدون لهك كل مرصد و يجعلون بيوتهم و اعمالهم هباء منثورا بإذن اللات الإله الرسمى لدولة العلم و الايمان
فخرجت جحافل المجاهدين المنافحين من جامع السلطان تهتف ,اللات و إكبر , أحرق , دمر ... اللات و أكبر إحرق درم و طافوا بأحياء الوايلى و منشية الصدر و كلما مروا بشارع انضم لهم آلافا من شكان هذا الشارع حتى وصلوا لمقر البيست الذى يصلى فيه المسيحيين و قاموا بدق الابواب من الخارج بمزاليج و قوائم حديدية اغلقوها على من فيها من الداخل و استمروا يطوفون ببيوت المسيحيين بإرشاد من صبية كل حارة و زقاق و شارع و هم يدقون على الابواب من الخارج مزاليج و قوائم حديدية تغلقها بينما كبلوا البوابات الحديدية بجنازير و اقفال فحبسوا كل المسيحيين فى بيت صلاتهم و بيوتهم و حوانيتهم ثم بدأ المجاهدين فى إشعال النيران فى بيوت الصلاة و بيوت الاقامة التى يقيم فيها المسيحيين بعد ان اتموا اغلاق البيوت و الحوانيت من الخارج
فيما إمتنعت الشرطة المصرية و الاسعاف و الاطفاء عنه التدخل بناء على تعليمات من السيد النبوى اسماعيل وزير الداخلية بعد ان اخبر قيادات تلك الاجهزة بأن التعامل مع تلك الازمة سيكون تعاملا سياسيا و ليس تعاملا بوليسيا لان تلك هى تعليمات السيد الرئيس المؤمن ان التعامل مع الشباب المؤمن يكون تعامل سياسى و ليس تعامل بوليسى يغيض لان عصر الدولة البوليسة قد انتهى بموت جمال عبد الناصر و ان السيد الرئيس المؤمن قد انهى ذلك العهد البغيض و بدا عهد دولة العلم و الايمان !
و قام النبوى اسماعيل بمحاصرة حى الزاوية الحمراء من الخارج لمنع مراسلى وكالات الانباء بالولوج و قطع خطوط الاتصالات التليفونية و ترك المحمديين يحرقون المسيحيين داخل بيوتهم المغلقة عليهم من الخارج
و وفقا لمذكرات اللواء الارهابى حسن أبو باشا (الذى كان مساعدا للعنصر الإرهابى المجرم النبوى اسماعيل) فقد وصل عدد من تم حرقه حيا حتى الموت من المسيحيين بين المحروقين فى بيت الصلاة و بين المحترقين داخهل منازلهم و بين المحترقين داخل محلاتهم التجارية اكثر من مئة و سبعة و اربعين قتيلا محروقا !!!!!!!! امتنعت الشرطة عن التدخل لحمايتهم تنفيذا لسياسة التعامل السياسى فى دولة العلم و الايمان الذى حل محل التعامل البوليس فى الدولة البوليسية التى ازالها محمد انور السادات ليحل محلها دولة العلم و الايمان .
منهم قسيس بيت الصلاة الذى كان يقود الصلاة " القمص مكسيموس جرجس" الذى تم ذبحه بالسيوف و ركل رأسه المنفصلة عن جسمه بالاقدام فى الشوارع بينما وجدت جثته محترقة بدون رأس و بها اكثر من خمسة سيوف لم يتم استخراجها من الجثة و قد تحفظت الشرطة على الجثة و منعت دفنها فى بلدته طهطا منعا لتشويه صورة المحمدية الدين الرسمى للدولة . كما تم حرق عائلة المقدس :كامل مرزوق سمعان كاملة و كانوا اكثر من عشرين رجل و امرأة و طفل ماتوا حرقا داخل بيتهم المغلق عليهم من الخارج .و تم حرق عائلة المقدس :زخارى لوندى و كانوا سبعة عشر رجل و امرأة و طفل تم حرقهم جميعا احياء داخل منزلهم المغلق عليهم من الخارج . و تم حرق عائلة المقدس :حزقيال حنا داخل منزلهم المغلق عليهم من الداخل كما تم أغلاق محلات الاقمشة و الملابس التى كان يمتلكها على من فيها من العمال و الموظفين من الخارج و تم احراقهم جميعا داخل المحلات فوصل عدد المحترقين بين افراد عائلة المقدس : حزقيال حنا و بين العمال و الموظفين لديه 36 شخص .و تم حرق عائلة المقدس: رياض غالى , بعد ان أغلقوا المنزل عليهم من الخارج و حرقوا المنزل بمن فيه و كانوا عشرة رجال و نساء و اطفال . و تم حرق عائلة ملاك عريان بعد ان اغلقوا عليهم منزلهم من الخارج و كانوا ثلاثة افراد
. و قاموا بحرق عائلة ملاك فايز و كانوا اربعة افراد اغلق عليهم الارهابيين المنزل من الخارج قبل حرقهم فيه و تم حرق منزل حبيب صليب الذى مات داخل منزله حرقا بعد ان اغلقوه عليه من الخارج و تم حرق عائلة ناشد كيرلس بعد ان اغلقوا عليهم منزلهم من الخارج و حرقوهم و كانوا اربعة اشخاص و تم حرق عائلة فايز عوض بعد ان اغلقوا منزلهم عليهم من الخارج و حرقوهم و كانوا اربعة افراد و تم حرق عائلة شنودة جرجس بعد ان أغلقه الارهابيين عليهم من الخارج و كانوا فردين و تم حرق عائلة عياد عوض بعد ان اغلقه الارهابيين عليهم من الخارج و حرقوهم داخله و كانوا خمسة افراد و تم حرق عائلة عزيز صليب بعد ان اغلق الارهابيين منزلهم عليهم من الخارج و كانوا تسعة عشر رجل و امرأة و طفل و تم حرق الدكتور مجدى قلدس داخل صيدليته التى تم اغلاقها عليه من الخارج هو و ثلاثة عمال و موظفين يعملون عنده ماتوا جميعا حرقا . و تم حرق الدكتور جرجس عمانوئيل داخل صيدلية بورسعيد التى كان موجودا بها بمفرده ساعة ان اغلقها عليه الارهابيين من الخارج و حرقوه داخلها .تم حرق الدكتور سليمان شرقاوى مسيحة داخل صيدلية المحبة التى كان يمتلكها و كان بها بمفرده فإغلقها عليه الارهابيين من الخارج و حرقوه فيها .
كما قام الارهابيون بحرق وكالة بشرى صموئيل بعد ان اغلقوها عليه هو و عشرة عمال و حرقوهم جميعا داخلها .و تم حرق بوتيك زكى جرجس بعد ان اغلقوه على صاحبه زكى جرجس و قتلوه حرقا داخله. و تم حرق مكتبة صبحى لافيل و حرقه هو داخلها بعد ان أغلقوها عليه من الخارج . و تم حرق معرض مجوهرات جورج عزيز الصائغ و نهب محتوياته و ذبحه داخل محله قبل حرق جثته داخل المعرض بعد ان اغلقوه عليه من الخارج . و تم حرق معرض مفرشات كامل السيوطى و تم حرقه هو داخله بعد ان اغلقوه عليه من الخارج .
147 قتيل فى ساعة واحدة و بغسل واحد على طريقة مناكحة رسول اللات ل 11 عشر ولية و جاريتين فى ساعة واحدة و بغسل واحد
فيما لم يخجل الارهابى محمد انور السادات حفيد رسول الذبح و النُكح ليقف امام مجلس الارهابيين ملخصا مذبحة الزاوية الحمراء و دور اجهزة الامن التابعة له فى تدبيرها و تنفيذها عقابا للمسيحيين على إرتكابهم لجريمة الصلاة المسيحية فقال : مــواطن غسل غسيله و مواطن آخر سكب مياه على هذا الغسيل و الظاهر انها كانت مياه مش و لا بد فأدى هذا لحملة شائعات أطلقها أقباط المهجر تؤكد ان فى مصر فتنة طائفية ؟؟؟؟
لم يكن اى واحد من اعضاء مجلس الشعب الارهابى يصدق هذه الخرافات الغبية عن مذبحة تم حرق 147 مسيحى أحياء لمجرد ارتكابهم لجريمة الصلاة المسيحية فى بيت ؟
غير أنهم صفقوا لإلتزام مؤسس دولة العلم و الايمان بالعلوم الشرعية لفقه الدين الرسمى للدولة الذى يأمر اتباعه بالكذب فى ثلاثة تلك منها .
أما مدبر و قائد المذبحة العنصر الارهابى المجرم اللواء : النبوى إسماعيل وزير داخلية فقد قدم قصة خرافية اخرى لا تقل إمتثالا لأوامر محمد بالكذب فى ثلاثة عن قصة الارهابى محمد انور السادات فقال ان أحداث الزاوية (إعتادت الحكومة ان تطلق على المذابح العرقية ضد القبط عبارة "أحداث") : لا تتعدى نزاع على ملكية قطعة الإرض المقام عليها منزل يملكه مسيحى اعتاد المسيحيين الصلاة فيه و قد أتى المحمديين المسالمين للتعبير عن تضامنهم السلمى مع المحمدى فى مطالبته بتمكينه من ملكية الارض المقام عليها بيت المسيحى و لكن احد المسيحيين المتطرفين اطلق عيارا ناريا مما استفز المحمديين و كانت لهم بعض الردود العصبية و لكن الشرطة تدخلت فى الوقت المناسب .
و طبعا الارهابى النبوى اسماعيل هو اول من يعلم انه لا يوجد اى نزاع على اى ارض و لا اى تخاريف من التى يسوقها و لا اثر لتلك التخاريف فى اى محاضر رسمية خاصة و ان وزارة الداخلية لم تقبض على اى من الجناة الفعليين تنفيذا لتعليمات السيد الرئيس المؤمن الذى الغى الدولة البوليسية و منع التعامل البوليسى لانه اعلن دولة العلم و الايمان .
على اى حال و لأن الكذب يضلل صاحبه اكثر مما يضلل الآخرين لان الآخرين لا يصدقونه فلم يمضى ستين يوما على مذبحة الزاوية الحمراء الا و كان محمد انور السادات ذاته جيفة حقيرة متعفنة متخرمة مئة خُرم على الاقل من مدافع ابناء مؤسس دولة العلم و الإيمان من بين الشباب الملتزم من ابناء الجماعات الإسلامية التى يعد الرئيس المؤمن ابوها الروحى و راعيها .
غير انه و بالرغم من ان الإرهابى محمد أنور السادات نفق و الارهابى النبوى اسماعيل نفق و الارهابى حسن ابو باشا نفق و الارهابى احمد رشدى نفق و الارهابى محمد حسن الالفى نفق و الارهابى محمد عبد الحليم موسى نفق
و لكن مشعل الاكاذيب تتناقله الايدى من وزير داخلية ارهابى الى وزير داخلية إرهابى آخر حتى استقر فى يد العنصر الارهابى حبيب العادلى
و على يد تلك الاجيال المتميزة المتوالية من أتباع رسول الكذب فى ثلاثة فى أصبح للكذب قواعد و اصول ! ! ! فلا يتم الكذب بإسلوب الهواة امثال النبوى اسماعيل و محمد انور السادات فقد انتقل الكذب من عالم الهواية الى ميدان الاحتراف
أصبح الكذب علم له مصطلحاته العلمية الثابتة و نظرياته و أصوله و إليكم الجدول :
(1) "مذبحة عرقية ضد مسيحيين" = "إشتباكات بين محمديين و مسيحيين " !!!!!!!!
(2) "شهداء مسيحيين" = "مقتل و أصابة عدد من المواطنين "( دون تحديد الهوية الدينية للمقتول و هذا هو الشيئ الوحيد فى زوارة الداخلية الذى تمتنع فيه وزارة الداخلية عن إبداء الهوية الدينية لصاحبه ... طبعا لأن المقتول مسيحى كافر و القاتل مؤمن و لا يؤخذ مؤمكن بدم كافر)
(3)"تدمير كنيسة" أو "حرق كنيسة" = "خلاف على ملكية قطعة أرض ".
(4)"تدمير بيت صلاة مسيحى بعد أغلاقه من الخارج على المصلين" = "نزاع على ملكية قطعة أرض"
(5)"تطهير عرقى لبلدة من المسيحيين تقوم به الحكومة " = "إجراءات تهدئة للمسلمين الغاضبين".
(6)"أراضى الأديرة و الكنائس و الوقفيات القبطية" = "قطعة من أراضى الدولة ليست ملكا لاحد" .
(7) "أراض مملوكة لمسيحى" = "اراضى متنازع عليها" .
(8)"إرهـــابـــى" = " مختل عقليا"
(9) " عملية إبادة عرقية ضد أهل مصر الاصليين " = "أحداث ثأر " (أحداث الثأر منتشرة بين العرب لأن رسول الارهاب امر بها و لكنها تكون ضد عائلة معينة او من شخص معين و ليس ضد عرق الاقباط أجمعين فعندما يقتل عربى آخر لا يؤخذ الثأر من جنس العرب اجميعن )
(10) "خطف و إغتصاب فتاة مسيحية " = "قصة حب طاهر شريف عفيف بين فتاة مسيحية و شاب مسلم ملتزم بحمد اللات" .
(11) " مـُـبـشـِـر مسيحى " = " عصابات التنصير بأموال اقباط المهجر".
(12) " متنصر" = "شاب فقير تصيدته عصابات التنصير باموال أقباط المهجر ".
هذا عن المصطلحات أما عن أسباب المذابح العرقية ضد القبط التى تسميها الحكومة ب"إشتباكات بين أقباط و محمديين" فدائما لا تخرج عن اما نقط مياه تساقطت من غسيل مواطن على غسيل مواطن آخر ؛ أو مساومة على سعر قطعة قماش ؛ أو إهانة إمرأة محمدية
فمثلا مذبحة الكشح التى هى مذبحة عرقية ضد اهل مصر الاصليين ادت الى استشهاد 22 قبطى و اصابة 400 منهم و حرق و تدمير و نهب 6 كنائس و 400 منزل و 800متجر و اتلاف زراعات كثيرة
هى فى مصطلحات وزارة الداخلية "اشتباكات بين مسيحيين و محمديين" !! أدت لمقتل 22 من الجانبين !!!!
و أكثر ما يؤسف له ان بعض وكالات الانباء العالمية التى تُسلم ذقنها لصحفيين محمديين ارهابيين تسقط دائما فى فخ مصطلحات وزارة الداخلية المصرية التى تحول المذبحة العرقية ضد عرق معين الى اشتباكات بين عرقيتين و تحول الشهداء من عرقية معينة الى مقتل عدد من الجانبين
لقد وصل مرض الكذب بالمحمديين الى حالة و جعلتهم يعيشون فى عالم من الاوهام لا علاقة له بأرض الواقع فمثلا عندما تحدث مذبحة عرقية ضد عائلة قبطية فى فرشوط يتم فيها قتل الأب و الابن و الام و الابنة يظهر محافظ الاقليم ليفبرك تبريرا للمذبحة العرقية بأن يقول ان التحقيقات أظهرت ان الابن (أحد الاربعة المقتولين) كان قد ظهر فى لقطة مصورة على اليو تيوب مع عاهرة محمدية محترفة مسجلة آداب !!
كل الهدف من ربط الظهور المزعوم للقتيل القبطى فى حضرة عاهرة محمدية فى لقطة يو تيوب هو الا يحدث تحقيق حقيقى فى تلك المذبحة العرقية بحيث يتم اعادة صياغة المذبحة من كونها مذبحة عرقية قام بتنفيذها محمديين يعرفون دينهم حق المعرفة إمتثالا لاوامر محمد الارهابية الواردة فى كتاب القرآن الذى تتخذه الحكومة المصرية مصدرا لتشريعاتها وفقا للمادة الثانية من الدستور الى جريمة شرف تتعلق بفرج عيوشة إرب شاب قبطى ؟؟؟
رغم ان القصة عندما ورد ذكرها من البداية لم يكن بها اى اغتصاب غير ان الصحفيين الارهابيين المحمديين حولوها من شاب قبطى زبون لفتاة محمدية مسجلة آداب فى وسط آلاف الزبائن من عرب مصر
الا اننا سنفترض انها جريمة إغتصاب فعلا كما ذهب صحفيوا امن الدولة خصوصا فى صحيفة صوت الامة التابعة للمخابرات المصرية العامة بزعامة الارهابى عمر سليمان و بالتالى سنفترض ان جريمة مقتل الاسرة القبطية التى لم يتم تقديم قاتلين فيها هى جريمة شرف !! و ان الشرطة امتنعت عن تقديم الجناة فيها صونا لشرف عيوشة !!
إذا الحكومة المصرية بكل صحفييها و على رأسهم عاهرة مصر الاولى منى الشاذلى (اكثر من تباكى على شرف عيوشة) يرون انه كان من حق القاتل (المجهوووول) فى فرشوط قتل العائلة القبطية
لماذا اذا عندما قام شاب مسيحى بالقاهرة هذا العام بقتل شقيقته و ناكحها المحمدى بسبب تدنيسهما لشرفه وفقا لعادات شرف العائلة التى تنتشر فى المجتمع حكمت عليه المحكمة بالاعدام شنقا
اليست جريمة شرف و وفقا للقانون المصرى تندرج جريمة الشرف تحت بند العذر المخفف الذى اعتاد القضاء المصرى المحمدى ان يحكم فيها بالقاتل (إذا كان القاتل تابعا للدين الرسمى للدولة ) بعقوبة مع ايقاف التنفيذ و يتم اطلاق سراحه ؟؟؟؟ هذا أصلا اذا قدمت الشرطة القاتل للمحاكمة و لم تقم بطبخ القضية ضد مجهول تقديرا من الشرطة لدوافع شرف العائلة (فى حالة كون القاتل تابعا لدين الحكومة الرسمى)
ام ان المسألة ان الحكومة المصرية ترى انه و كما انه ليس من حق اهل مصر الاصليين التمتع بالحق فى الحياه فى وجود سيوف اللات المسلولة المدعومة دستوريا بالمادة الثانية من الدستور فأن اهل مصر الاصليين ليس لهم ايضا شرف ؟؟؟؟؟
اليست تلك جريمة شرف ايضا ؟؟ (هذا لو سلمنا بفكرة جريمة الشرف تلك )
و لكن اذا كان الاكيد ان جريمة الشاب القبطى الذى قتل اخته و ناكحها المحمدى هى جريمة شرف فعلا رغم ان القضاء المصرى الشاخخ قد استجاب لكل توسلات الصحفيين المصريين و حكم على مرتكب جريمة الشرف تلك بأقصى العقوبة و حجب عنه حقه القانونى فى الاستفادة من العذر المخفف لمجرد ان المقتول هاتك العرض كان محمديا و القاتل مستعيد الشرف كان كافرا على دين النصارى و العياذ باللات (لو سلمنا بفكرة جريمة الشرف)
فإن الاكيد أيضا ان قيام ارهابى هو الذراع الايمن لقيادة الحزب الوطنى الديمقراطى "عبد الرحيم الغول " و المقصود بهذا الإرهابى المحمدى هو الشيخ "محمد الكمونى " بعملية ارهاب عشوائى ضد المصلين داخل كنيسة ليلة عيد الميلاد فى نجع حمادى لا يمكن تصنيفه ابدا تحت مصنف جريمة الشرف و ذلك للأسباب التالية :
(1) ان الشيخ محمد الكمونى ليس من اقارب العاهرة المحمدية موضوع جريمة الشرف المزعومة و ليس له اى صلة بها
(2)الشاب القبطى الذى وُصم بعد موته بانه كان يناكح العاهرة المحمدية ليس موجودا على قيد الحياة حيث ساق محافظ الاقليم تلك القصة اصلا لتبرير الجريمة الارهابية بقتل اسرة مسيحية كاملة و لتبرير قيام السلطات الارهابية الحاكمة بإرتكاب جريمة التطهير العرقى ضد عشرات الاسر القبطية التى قام الامن بالاستيلاء على املاكهم و منحها للجماعات المحمدية و طردهم من بلدهم فرشوط تحت ذات الحجة .
(3) الكنيسة التى تم استهدافها بغزوة عيد الميلاد التى قادها الشيخ محمد الكمونى الذراع الايمن لقيادى الحزب الحاكم عبد الرحيم الغول تقع فى بلدة اخرى غير بلدة العاهرة الشريفة و الشاب القبطى المقتول الذى وصمته الحكومة المصرية بإغتصاب تلك العاهرة بعد موته حتى تمتنع عن تقديم قاتله هو و عائلته للمحاكمة
(4)جرائم الشرف فى الفكر المحمدى تقوم على فكرة أن الوسيلة الوحيدة لاستعادة والد الفتاة او شقيقها أو احد ذويها من الرجال لشرفه هى بأن يغسل يده بدم الناكح بعد ان يقتله بــــيــــده و يـــســـيــــل دمـــــه بـــيـــــده ليغسل بهذا الدم العار
أى انها ليست كالجرائم الجنائية العادية يتهرب فيها القاتل من جريمته او ينكرها او يستاجر من يقوم بها نيابة عنه
لان جريمة الشرف التى تستهدف استعادة الرجل لشرفه هى مــــفــــخــــــــرة لو تنصل منها فاعلها او اوكل غيره ليقوم به له نيابة عنه لضاع أثرها الـمُـعـيـد للشرف لأنه فى هذه الحالة لم يغسل عاره بدم الناكح !!!!!
و لما كان من الاكيد ان الشيخ محمد الكمونى ليس من اقارب عاهرة فرشوط الشريفة
و لما كان مكان الجريمة الارهابية اصلا كان كنيسة فى نجع حمادى و ليس فرشوط بلد عاهرة فرشوط و اهل عاهرة فرشوط و بلد ناكح عاهرة فرشوط _بحسب زعم الامن_
أى ان العاهرة الشريفة من فرشوط و الشاب الناكح المقتول مسبقا من فرشوط اما العملية الارهابية فهى فى نجع حمادى و ضد ناس لا يمتون بأى صلة قرابة للناكح المزعوم بل انها ضد ناس تم استهدافهم بصورة عشوائية لا تمييز فيها بين شخوص الواقفيسن امام الكنيسة حتى ان الارهابى الشيخ محمد الكمونى قتل من صمن ما قتل شخص عربى محمدى يعمل امين شرطة كان يمر امام الكنيسة بالصدفة فالارهابى لم يكن يعرف احدا من من يقتلهم بمدفعه الرشاش ؟؟؟
يا عالم الارهابى الشيخ محمد الكمونى لم يكن يعرف اى احد من من يقتلهم حتى انه قتل من بين من قتلهم شخص عربى محمدى مثله تماما كان يسير بالصدفة امام الكنيسة فظنه قبطيا من اهل مصر الاصليين مثله مثل بقية المقتولين فقتله ؟؟؟
هل جريمة العرض يرتكبها شخص ليس له صلة عائلية بالفتاة المزعومة المنتهك عرضها و ضد ناس ليس بهم اى صلة عائلية بالفتى المقتول المتهم بأنه قبل موته قد انتهك عرض الفتاة و فى بلد غير بلد الفتاة و الفتى
و هل تتم جريمة العرض بإطلاق النيران على الناس بصورة عشوائية حتى انه من بين من قتلهم الارهابى الشيخ محمد الكمونى شخص عربى محمدى كان يسير فى الشارع بالصدفة و ظنه الإرهابى انه قبطى من اهل مصر الاصليين
أخشى انه و بهذا المنطق فربما يكون عمر الفاروق عبد المطلب عبد القادر الشاب النيجيرى المنتمكى لمنظمة شباب المجاهدين الذى كان يهم بإرتكاب مذبحة ارهابية فى عيد الميلاد المجيد ضد امريكا من الممكن ان نخبر محاميه فورا بان يدعى انه كان يقوم بتلك المذبحة فى امريكا فوق المحيط الاطلنطى كجريمة شرف لاستعادة شرف العاهرة المحمدية فى قرية فرشوط من جنس المسيحيين اجمعين ؟؟؟؟؟
فوجئنا باللواء سعد الجمال زوج العاهرة ليلى علوى و حما السيد جمال مبارك يقسم بفرج منكوحته الشريفة ليلى علوى بأن تلك المذبحة العرقية ليست عمل إرهابى بل جريمة عـٍرض يستعيد بها ذوى فتاة فرشوط شرفهم المهراق ؟؟؟
و نحن طبعا نعذر السيد اللواء سعد الجمال حما السيد جمال مبارك فى عدم فهمه معنى كلمة عــِرض و عدم معرفته مواصفات جريمة الشرف لأن المتزوج من إمرأة مثل السيدة الاستاذة الدكتورة الرقاصة ليلى أحمد علوى ؛ المتزوج بإمرأة كل رجال و شباب القاهرة الكبرى و ضواحيها سبق لهم ان نكحوها و على المقيمين خارج القاهرة الكبرى مراعاة فروق التوقيت ؛ لا يمكن ان يفهم معنى العرض و معنى جريمة العرض معنى الشرف و معنى جريمة الشرف و كيف ان جريمة الشرف هى من وجهة نظر مرتكبها مـــــــفـــــــخـــــــــرة مــــــــا بـــــعــــــد الـــــــفــــــخـــــــــر بـــــإرتـــــكــــــابـــــــه لـــــهــــــا بـــــيـــــده فــــخــــــرا و لا تـــتـــحــقـــق اســـتـــعـــادة شــــرفــــه الا بـــــخـــــروجـــــه امـــــام الــــنـــــاس و هـــــو يـــــصــــرخ بـــفـــخـــر بـــأنـــــه قـــتـــل فـــلانـــاً بـــيـــد ه و غــــســــل يـــده مــن العار بـــــدم الــــنـــاكــــح و إســــتـــعــــاد شــــرفـــه بـــيــــده .
كيف ستفهم هذا يا سيادة اللواء سعد الجمّال و انت لو اردت ان تستعيد شرفك فعليك ان تقتل بيدك رجال مصر كلها و اعتقد أن تلك مهمة ثقيلة عليك و انت فى هذا السن بينما منكوحتك تتبختر دسما على الشاشات و صورها العارية تملأ الميادين العامة و موجودة فى كل جيب و ملصوقة على حوائط دورات المياة العمومية فى كل بقاع مصر و سيرتها على كل لسان .
و ليس غريبا أن السيد اللواء سعد الجمال مدير امن قنا الاسبق قد تزوج الشريفة العفيفة ليلى علوى نجمة الاغراء الاولى فى مصر فى الثمانينات فعشق بنات علوى الشريفات هى عادة عائلية فى عائلة اللواء سعد الجمال حما السيد الرئيس القادم جمال مبارك فاللواء سعد الجمُال هو شقيق الجاسوس الاسرائيلى جاك بيتون زوج الرقاصة زينات علوى نجمة الاغراء فى السينما المصرية فى الخمسينات و حتى مطلع السبعينات
هذا و لان جاك بيتون هو بطل قومى إسرائيلى فالصحافة الاسرائيلية تهتم كثيرا بأخبار عائلة جاك بيتون فى مصر و على رأسهم سيدة مصر الأولى القادمة السيدة خديجة الجمال و السيد اللواء سعد الجمال زوج الاستاذة الدكتورة الرقاصة ليلى أحمد علوى و كنت قد تابعت بشغف خلال الاشهر الماضية محاولات اللواء سعد الجمال البحث عن محلل ينكح له زوجته الشريفة العفيفة ليلى احمد علوى بعد ان القى عليها يمين الطلاق الثالث فى حفل راقص و كيف وجد هذا المحلل الذى ظل ينكحهال له تحت اشرافه حتى ذاق عسليتها و ذاقت هى عسليته وفقا للحديث الشريف العفيف النكيح ثم استعاد اللواء سعد الجمال منكوحته مرة ثانية بعد ان دفع للنكيح المحترف اجره نكاحه (سأتناول الحكاية بالتفصيل فى مقال قادم بعنوان "البحث عن محلل")
المهم ان هناك من الاسباب الكثير و الكثير الذى تجعل السيد اللواء سعد الجمال أبعد من يكون عن ان يفهم معنى كلمة جريمة شرف و معنى كلمة عـِـرض بل انه ربما ان النكيح المحترف الذى استأجره لينكح له زوجته الشريفة ليلى احمد علوى تحت اشرافه و امام عيني رأسه يفهم معنى الشرف و معنى العرض اكثر من السيد اللواء سعد الجمال لذلك يجب الا يلومه احد انه يتكلم عن مصطلح جريمة الشرف بهذا الجهل المضحك بعادات المجتمع العربى المحمدى و تقاليده
كنا عندما قتل الشاب القبطى بمصر القديمة شقيقته و ناكحها المحمدى بيده و غسل عاره بيده (وفقا لثقافة العرض و جرائم الشرف ) و سار فى شوارع مصر القديمة يُشهد الناس على انه قتل شقيقته و ناكحها بيده و غسل عاره بدمى الزانيين
كنا قد طالبنا القضاء المصرى الشاخخ بأن يمنح هذا الشاب القبطى العذر المخفف وفقا لقانون الجنايات المصرى الذى يمنح القاتل فى جرائم الشرف و العرض وضع العذر المخفف الذى يجعله يحصل على البراءة او عقوبة مع ايقاف التنفيذ لان إرتكب تلك الجريمة ليستعيد شرفه و يطهر عرضه (وفقا لعقلية الفقهاء المحمديين الذين يستقى من اجماعهم القضاء المصرى احكامه وفقا للمادة الثانية من الدستور )
كنا قد قلنا ان هذا الشاب القبطى هو ضحية لولادته فى مجتمع من اللعربان المحمديين و هو القبطى هو ضحية لمعاشرته للمحمديين و تأثره بهم و بأفكارهم هو ضحية لأفكار مجتمعه العربية المحمدية التى جعلته يعتنق افكارا متخلفة مثل جرائم الشرف و العرض
غير اننا فوجئنا بكل الصحفيين المصريين حتى عاهرة مصر الاولى مكنى الشاذلى و غٌلام خادم الخٌرمين احمد موسى ينهروننا و يطالبون القضاء المصرى المحمدى لأن يوقع على هذا القبطى الخرسيس أقصى العقوبة و هى الأعدام شنقا
طالبوا بأقصى العقوبة و هى الاعدام شنقا للشاب القبطى رغم ان جريمته هى جريمة شرف متكاملة الاركان:
(1) فهو شقيق المنكوحة مباشرة اى ان المنكوحة هى شقيقته من الآب و الام
(2) الشاب الذى قتله هو ناكح شقيقته نفسه
(3) الشاب القبطى ارتكب جريمته فى البيت الذى تتناكح فيه شقيقته مع ناكحها المحمدى فلم يذهب الشاب القبطى مثلا من مصر القديمة الى بنها و وقف امام اكبر جامع فى بنها و اطلق الرصاص من مدفع رشاش على المصلين الخارجين من الجامع لانه ببساطة لو فعل هذا ما تحقق له استعادة الشرق و تطهر العرض بدم الزانيين وفقا لعقيدة جرائم الشرف و العرض
القضاء المصرى الشاخخ رفض الاستماع لمطالبتى له بمنح القاتل القبطى فى جريمة العرض تلك الحق فى التمتع بوضعية العذر المخفف
و حكمعلى الشاب القبطى بالاعدام شنقا ؟؟؟
كل صحفيو مصر على رأسهم عاهرة مصر الاولى منى الشاذلى و غُلام خادم الخرمين احمد موسى صفقوا كثيرا للقاضى الذى أغمض عينه عن كون تلك الجريمة جريمة عرض متكاملة الاركان ؟؟؟
كل صحفيوا مصر على رأسهم عاهرة مصر الاولى منى الشاذلى و غٌلام خادم الخرمين احمد موسى تنكروا وقتها لفكرة جريمة العرض
كما تجاهل القضاء المصرى الشاخخ آلاف الاحكام التى حكم بها بالبراءة فى جرائم العرض و تنصل من تلك الاحكام
أعرف ان القضاء المصرى لم يتنصل من تلك الاحكام لانه ارتقى و اصبح اكثر انسانية و تمرد على المادة الثانية من دستور الارهاب المحمدى . بل انه حكم بأقصى العقوبة على القاتل القبطى فى جريمة الشرف تلك لأنه مسيحى و لانه لا يجب السماح للمسيحى ان يظن نفسه كلاعربى رجل و صاحب عرض فيجب ان يضع القضاء المصرى الشاخخ فى روع المسيحيين انهم لا عرض لهم
منذ سنوات اعدت ايناس الدغيدى رواية للسينما اسمها عفوا ايها القانون فيها امرأة دخلت بيتها لتفاجا بان زوجها ينكح جارتها فأطلقت عليهما النار و طالبت القضاء بالعذر المخفف فإذا بالقاضى يقول لها ان الرجل اذا قتل شقيقته او والدته او زوجته اذا عرف انها تناكح غريبا فإنه يحصل على العذر المخفف لان الفقهاء قالوا ان الرجل له عرض اما المرأة اذا فعلت المثل فأنها لا تستمتع بالعذر المخفف لان المرأة وفقا للشريعة المحمدية ليس بها عرض فعرضها هو عرض والدها و شقيقها و زوجها و ولدها
لذلك فعندما شاهدت القاضى المحمدى يحكم بأقصى العقوبة على القبطى مرتكب جريمة العرض تأكدت ان القاضى فعل هذا لان المسيحى ليس له عرض هو ايضا ؟؟
لا يوجد شيئ يفعله القضاء المصرى الشاخخ يفاجئنى فتبرأة الشيخ محمد الكمونى من جريمة مقتل القبط الثمانية هى اكيدة بالنسبة لى و لن يفاجئنى القضاء المصرى الشاخخ عندما يحكم بالبراءة حتما
و لكن ما صدمنى هو بجاتحة كل صحفيو مصر على رأسهم عاهرة مصر الاولى منى الشاذلى و غٌلام خادم الخُرمين احمد موسى الذين عملوا على تبرأة رسول الارهاب و دين الارهاب المحمدى عاجنين قضية العمل الارهابى المحمدى الذى قام به الارهابى محمد الكمونى الذراع اليمنى للأرهابى عبد الرحيم الغول ضد القبط و بصورة عشوائية فى قضية فتاة فرشوط و التى لا علاقة لها من قريب او بعيد بها ......
لماذا عندما كانت جريمة شرف حقيقية رفضتم فكرة جرائم الشرف و تنكرتهم لها و عندما واجهتنا جريمة ارهابية متكاملة الاركان حاولتم عجنها و خبزها و لتها و اعادة صياغتها حتى تزعمون كذبا انها ليست جريمة ارهابية
كل هذا العجين من كل الصحفيين المحمديين فى مصر الارهاب و الارهابيين حتى تتم ادانة المجنى عليهم و تبرأة الجناة
و الآن و فى مصر الارهاب و الارهابيين و بفضل عنصرية الانسان المحمدى سواء كان صحفيا ام قاضيا ام ارهابيا من المدان الأن فى مصر ؟؟ أنهم :
(1)الشاب "أبانوب كمال ناشد" 20 سنة
(2)الشاب "أيمن زكريا لوقا " 25 سنة
(3)الفتاة " بولا عاطف يسى " 20 سنة
(4) الطفل "بيشوى فريد لبيب " 16 سنة
(5)الشاب " رفيق رفعت وليم " 28 سنة
(7)الطفل " جرجس رأفت لوندى " 17 سنة
(8) الشاب " اسحق عادل تادرس " 26 سنة
(9) الشاب " مايكل صلاح راسم " 26 سنة
(10)الشاب "وجدى شنودة فتحى " 25 سنة
(11)الشاب "شنودة منير شهدى " 22 سنة
(12)الطفل " كيرلس وجيه كيرلس " 15 سنة
(13) الطفل " ابرام نبيل يوسف " 16 سنة
(14) الطفل "ابانوب نشأت مريد " 18 سنة
(15)الشاب " جوزيف صموئيل يوسف " 21 سنة
(16) الشاب "رامى رسمى عجيب" 25 سنة
و لن اكون عنصريا و اتجاهل الشاب العربى المحمدى "أيمن حامد " الذى كان يمر بالمصادفة امام الكنيسة لحظة الغزوة الارهابية فقتله الارهابى ظنا منه انه من اهل مصر الاصليين
هؤلاء هم الذين اصبحوا مدانين لانهم هم و هم من اهالى نجع حمادى و ليسوا من اهالى فرشوط أصلا هم قرر صحفيوا مصر كلهم و على رأسهم عاهرة مصر الاولى منى الشاذلى و غٌلام خادم الخرمين احمد موسى عجن قضيتهم فى قضية مقتل الاقباط الاربعة فى فرشوط منذ شهرين وقضية التطهير العرقى ضد الاقباط فى فرشوط و البهجورة ؟؟
كل صحفيو مصر وجدوا فى القصة المزعومة التى مات كل ابطالها حول فتاة فرشوط الشريفة العفيفة الطاهرة وسيلة مضمونة لنفى تهمة الإرهاب عن دين الارهاب , لقد اعتقدوا أن قصص مغامرات فتاة فرشوط المحمدية الشريفة العفيفة النظيفة تلك ستتحول الى احدى القصص القرآنى مثل قصة ناقة صالح و قصة الطير الابابيل الذى يلقى على الفيل و اصحاب الفيل بحجارة من سجيل و قصة الهدد الذى يتكلم و قصص سيدنا شعيب و سيدنا المهدى المنتظر و قصص عاد و إرم زات العماد و قصة قارون و ستصبح تلك القصة مثلها مثل فصيلة الدم " O " أى تشتغل على كله فستصبح تلك القصة الملفقة أصلا من محض خيال سلطات الارهاب المحمدى المصرية لتصويغ و تبرير عمليات التطهير العرقى التى تمارسها تلك السلطات ضد اهل مصر الاصليين فى فرشوط هى السبب فى كل المذابح العرقية التى حدثت ضد القبط على يد المستوطنين العرب المحمديين فى ارض القبط منذ قيام الارهابيين العربان بغزو مصر عام 640 و حتى يومنا هذا بل ربما نكتشف ان تلك القصة المفبركة المكذوبة هى ذاتها السبب فى قيام اولاد المتعاص بغزو ارض القبط و استيطانها
أى ان السبب فى كل هذا الارهاب الاجرامى المحمدى ضد اهل مصر الاصليين ليس أمر مؤلف كتاب القرآن لأتباعه : "أًنْزَلَ الَّذِينَ ظَاهَرُوهُمْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مِنْ صَيَاصِيهِمْ وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ فَرِيقًا تَقْتُلُونَ وتَأْسِرُونَ فَرِيقًا وَأَوْرَثَكُمْ أَرْضَهم وَدِيَارَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ وَأَرْضًا لَمْ تَطَئُوهَا وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرًا"
فى النهاية أقول للاقباط لا تخافوا فلكم إله يرعاكم إله يرسل القديسة مريم لتتجلى لكم على صلبان كنائسكم علنا امام اعين عٌباد الوثن الاسود لتؤكد لكم انكم لستم متروكين لعباد الوثن الاسود و تؤكد لكم انه " من يمسكم يمس حدقة عينه لانى هانذا اٌحرك يدى عليهم فيكونون سلبا لعبيدهم فتعلمون ان رب الجنود قد ارسلنى "
(الكتاب المقدس -سفر زكريا- الاصحاح الثانى - الآية الثامنة)
لسنا بحاجة ليكون لدينا ارهابيين مثل عبد الرحيم الغول المحتاج دائما لإرهابيين يحاربون له حروبه
لنا الهنا القدير حامينا و راعينا و ليستعد المحمديين من حسنى مبارك الى اطفال احمد موسى و عاهرة مصر الاولى منى الشاذلى و احفاد رولا مصطفى خارسا
فأطفال احمد موسى و عاهرة مصر الاولى منى الشاذلى و ابناء رولا مصطفى خارسا و ابناء صحفيو صوت الامة و كل هؤلاء لا يوجد من يحجب يد الرب الإله عنهم فحسنى مبارك بطل غزوة الخنزير و اصحاب الخنزير العنصرية الارهابية لم يستطع ان يحجب حفيده اغلى مخلوق عنده عن يد القدير